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2014年08月18日 08:33
來源:映象網(wǎng)-東方今報(bào)
三位新任“漢字先生”和主持人馬東為節(jié)目盡心盡力
我們要明白文化的定義,廣義的文化是指人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。而狹義的文化是人類在意識(shí)形態(tài)中所創(chuàng)造的精神財(cái)富,包括宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等。“顯然,文化作為一個(gè)大系統(tǒng),包含著諸多子系統(tǒng)。從總體上講,文化大系統(tǒng)主要包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三大子系統(tǒng)?!蔽幕哂袃煞N功能:一種是導(dǎo)向、凝聚功能,一種是娛樂功能。中華文化在五千年的歷史中將各族群眾凝聚在一起,指引著中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。但在現(xiàn)代社會(huì)中文化的導(dǎo)向、凝聚功能正在逐步被娛樂所淹沒……
核心要點(diǎn)
文化的娛樂化過分追求形而下的“快感”,忽略了形而上的美感,導(dǎo)致人文內(nèi)涵缺失。它使文化從一種深度文化轉(zhuǎn)向平面文化,在功能上成為一種游戲性的消費(fèi)文化,是一種全民性的泛大眾文化。“這些大眾文化的文本都有一個(gè)共同特點(diǎn),即對(duì)崇高感、悲劇感、使命感、責(zé)任感的放棄和疏離,在過去文化中那些引以自豪的神圣的東西,如深度、焦慮、恐懼、永恒的情感等都消失殆盡,而被那些世俗夢(mèng)想和文化游戲所代替。大眾文化,以一種共時(shí)的平面性創(chuàng)造了一種開放的文化游戲”。文化被“娛樂化”了,而“娛樂”又被“商業(yè)化”了。在泛娛樂化的當(dāng)下,如何運(yùn)用電視手段提高人們對(duì)本土文化、文明的重視和傳承,這恐怕是這兩檔節(jié)目帶給我們的重要思考。
□胡妍妍(中原文化藝術(shù)學(xué)院副教授)
原文刊發(fā)于《河南社會(huì)科學(xué)》雜志2014年第8期
欄目的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是文化傳承
《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》從選題、命題到讀詞、解釋、評(píng)判,一直到嘉賓的評(píng)說講解,這些都建立在語(yǔ)言文字學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)之上,有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ),使得這個(gè)節(jié)目能夠在傳承、傳播規(guī)范漢字方面,起到非常好的作用。
在節(jié)目中同學(xué)們不僅要寫出考官提問的漢字,現(xiàn)場(chǎng)的裁判組和漢字先生還會(huì)解釋和延展文字背后的知識(shí),比如構(gòu)字法、音形意的關(guān)系、造字的規(guī)律等。這就是文化傳承,這是書寫背后更深刻的價(jià)值和內(nèi)涵,也是這類節(jié)目最重要的出發(fā)點(diǎn)和歸宿所在。
《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的考題,更多涉及的是需要當(dāng)代青少年記住的有關(guān)歷史文化、歷史事件的詞語(yǔ),提醒大家對(duì)那些歷史文化事件的關(guān)注?!稘h字英雄》第二季從“識(shí)漢字”升級(jí)為“用漢字”,增加了“一音多字”和“一類多字”的內(nèi)容,真正體現(xiàn)“用好漢字才是真英雄的欄目宗旨,使欄目的文化氛圍越來越濃,提醒國(guó)人對(duì)漢字背后的歷史文化、事件的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。《漢字英雄》的姊妹篇《成語(yǔ)英雄》以演播室成語(yǔ)競(jìng)猜的形式,選手看漫畫猜成語(yǔ),并在其中融入成語(yǔ)故事及選手間的情感故事,從而展示中華傳統(tǒng)文化。成語(yǔ)涵蓋了中國(guó)的傳統(tǒng)理念和價(jià)值思想,蘊(yùn)含著典故、寓言、神話、哲學(xué)等。三位成語(yǔ)先生崔永元、錢文忠、蔡志忠與選手互動(dòng),講解成語(yǔ)典故,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化?!冻烧Z(yǔ)英雄》是全景式、全畫幅的,各年齡段、各種職業(yè)、各種生活經(jīng)歷的人都可以報(bào)名參加,生活當(dāng)中人們的各種關(guān)系在這個(gè)舞臺(tái)上全面展示,全景式地表現(xiàn)了中國(guó)人的生活狀態(tài)。參賽的選手需要有一定的成語(yǔ)量,以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛、理解和敬畏,傳遞的是一種積極向上的正能量,有一定的傳播力和感染力。
電視人的文化自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)
河南衛(wèi)視的定位是“文化衛(wèi)視,傳承文明”?!拔幕l(wèi)視”到底如何做?傳承民族文化文明到底用什么方式來傳承才能達(dá)到喜聞樂見、潤(rùn)物無聲的效果?一方面河南衛(wèi)視的電視人相信文化的力量,堅(jiān)持這個(gè)文化定位;另一方面也是差異化競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,文化的根源就是文字,文字是文明的起源,《漢字英雄》的制作和播出,恰恰針對(duì)現(xiàn)代人提筆忘字的現(xiàn)狀,迎合了人們對(duì)漢字文化的深厚感情。河南衛(wèi)視的文化定位決定了無論是制作《漢字英雄》還是《成語(yǔ)英雄》都是他們的自覺行動(dòng)和深思熟慮的行為。他們一直在做文化,但是究竟會(huì)在什么地方有突破,實(shí)際上這是一個(gè)不斷實(shí)踐和探索的過程。在這個(gè)過程中更多的是耐得住寂寞,他們沒有去追趕娛樂化潮流。《漢字英雄》契合了人們文化回歸的心理,使文化的傳播更富有流行性,更符合現(xiàn)代人們的審美價(jià)值觀和趣味,具有更強(qiáng)的傳播力。民族的文化沉積在每個(gè)中國(guó)人的血液當(dāng)中,沉積在民族的潛意識(shí)和基因里,當(dāng)電視人找到了一個(gè)合適的表達(dá)方式的時(shí)候就會(huì)引起人們的共鳴,這就是這類節(jié)目成功的原因。
電視娛樂真人秀節(jié)目看似熱熱鬧鬧,能夠賺取一定的收視率,但留給觀眾的是膚淺的感官體驗(yàn)。而文化的力量是無窮的,《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《漢字英雄》《成語(yǔ)英雄》這類真文化欄目帶給觀眾的是文化的盛宴和傳承,因而留給人們的印象是深刻的、持久的。越是民族的越是世界的,這類體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的原創(chuàng)電視節(jié)目在提升全社會(huì)對(duì)漢字的重視程度的同時(shí),讓漢字教育重新回歸,對(duì)于培養(yǎng)一代不僅會(huì)敲擊鍵盤、也會(huì)揮毫潑墨,不僅有科學(xué)精神、也有人文理念的中國(guó)人意義深遠(yuǎn)。
綜上所述,《漢字英雄》《成語(yǔ)英雄》《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》的熱播,給我們的思考是深刻的,影響是深遠(yuǎn)的,愿這類真文化電視欄目越來越多,越辦越好。
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