立法專家回應(yīng)修改后的老年人權(quán)益保障法“?；丶铱纯础睏l款爭議——— 用人單位有責(zé)任認(rèn)真執(zhí)行國家有關(guān)探親休假制度也是“?；丶铱纯础睏l款的應(yīng)有之意。
修改后的老年人權(quán)益保障法7月1日實(shí)施以來，社會(huì)各界對(duì)“常回家看看”條款的法律和道德界限、實(shí)踐中可操作性、落實(shí)探親假等問題持續(xù)關(guān)注，記者聯(lián)系到全程參與這部法律修改的山東大學(xué)法學(xué)院教授肖金明，對(duì)社會(huì)關(guān)切，甚至是一些爭議作出了回應(yīng)。
用法律來調(diào)整社會(huì)倫理是不得已的做法
問：有人認(rèn)為“?；丶铱纯础笔菍俚赖路懂牭膬?nèi)容，不宜用法律規(guī)范，您怎么看？
答：立法起草過程中，不少人就認(rèn)為子女常回家看看是道德范疇的事情，不應(yīng)該用法律來調(diào)整。我國目前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，無論家庭道德、社會(huì)道德還是倫理道德的作用力都出現(xiàn)下降，用法律來調(diào)整社會(huì)倫理是不得已的做法。這樣規(guī)定是希望用法律來支持道德，讓法律和道德并肩發(fā)揮作用，不存在法律對(duì)道德領(lǐng)域的強(qiáng)行介入。
另外，我國有很多法律涉及道德方面，例如很多地方在嘗試見義勇為立法、慈善立法、志愿服務(wù)立法等。也有不少國家的法律都有類似精神贍養(yǎng)的條款。所以法律和道德的關(guān)系不可能決然分開，會(huì)出現(xiàn)法律和道德同時(shí)發(fā)揮作用的情況。
怎么處罰“不?；丶铱纯础币暰唧w情況
問：江蘇無錫的法院1日依據(jù)“常回家看看”條款進(jìn)行了首例判決，引發(fā)社會(huì)對(duì)該條款可執(zhí)行性的討論，今后會(huì)否引發(fā)這類訴訟的“井噴”？
答：無錫一個(gè)區(qū)級(jí)法院在該法生效之日作出首個(gè)精神贍養(yǎng)判決具有一定的意義。首先在法院審判過程中對(duì)“常回家看看”的“?！痹趺蠢斫馐菗?jù)當(dāng)?shù)厍闆r和社會(huì)常理作出判決的；其次這個(gè)案例會(huì)促使每個(gè)贍養(yǎng)人認(rèn)真對(duì)待條款以及背后所反映出來厚重的道德訴求。但實(shí)際上通過司法方式實(shí)施該條款不是立法的本意，現(xiàn)實(shí)生活中父母狀告子女的情況也不多。
社會(huì)上對(duì)“不?；丶铱纯丛趺刺幜P”的疑問，實(shí)際上是把法律條款的可操作性與可訴性、可制裁性兩個(gè)概念混淆了。可操作性包含的內(nèi)容除了可訴性、可制裁性外，還包括評(píng)判是非、行政問責(zé)、調(diào)處家庭糾紛等重要原則。社會(huì)立法中很多條款不具有可訴性、可制裁性，而側(cè)重于鼓勵(lì)、倡導(dǎo)、保障。如果能督促政府和社會(huì)履行應(yīng)有的責(zé)任，能促使家庭更好地履行義務(wù)，就體現(xiàn)了社會(huì)法條款的可操作性。
回不了家可以打電話、發(fā)短信、寫信問候
問：有人認(rèn)為因工作繁忙、探親假難休等客觀原因，很難做到“?；丶铱纯础?，法律這樣規(guī)定是否欠考慮？
答：“?；丶铱纯础睂儆诔珜?dǎo)性條款。實(shí)際上，經(jīng)常問候是滿足老年人精神需求的主要形式。有條件能常回家看看當(dāng)然好，條款是將“看看”與“問候”并列，中間用了“或者”。是說即使回不了家，打電話、發(fā)短信、寫信問候也可以達(dá)到這樣的效果。問題是現(xiàn)實(shí)生活中不少人連“經(jīng)常問候老年人”都做不到。
另外，家庭的精神贍養(yǎng)是滿足老年人精神需求的最好途徑，但并不是說政府與社會(huì)在“?；丶铱纯础狈矫鏇]有責(zé)任。這部法中提到用人單位有責(zé)任認(rèn)真執(zhí)行國家有關(guān)探親休假制度也是“?；丶铱纯础睏l款的應(yīng)有之意。有人主張調(diào)整、延長公休假，增擴(kuò)休假主體，保障探親假的真正落實(shí)等是可行的。對(duì)政府而言，建立和完善國家支持家庭養(yǎng)老制度，出臺(tái)相關(guān)政策支持老年人宜居環(huán)境建設(shè)、規(guī)劃親情住宅，是對(duì)“?；丶铱纯础睏l款更具實(shí)效性的做法。
（記者 霍小光 崔清新）
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