“為政之要，首在得人?！睆狞h的組織工作來(lái)講，這個(gè)“人”就是好干部?！昂酶刹俊钡臉?biāo)準(zhǔn)是什么？習(xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話明確了五條標(biāo)準(zhǔn)，這就是：“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?！鼻皟蓷l屬于主觀世界改造，后三條則屬于客觀世界改造。從這里不難看出，“勤政務(wù)實(shí)”是我們黨干部思想和行為的中堅(jiān)，至于“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)”，它是落地的首要；至于“敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”，它則是前提和基石。這要求我們今天開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，必須把勤政擺在關(guān)鍵位置，著力推動(dòng)、認(rèn)真踐行。

　　勤政在“三嚴(yán)三實(shí)”中的關(guān)鍵作用，是由其目的指向性所決定的。對(duì)于共產(chǎn)黨的干部來(lái)說(shuō)，“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”也好，“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”也好，最終都要落實(shí)到勤政、出政績(jī)上。黨和人民選拔大批優(yōu)秀分子當(dāng)干部，為的就是要他為人民謀利益做貢獻(xiàn)。如果干部在其位而不謀其政，尸位素餐，不干事不出政績(jī)，這種干部就失去了存在的價(jià)值。被譽(yù)為“太行公仆”的吳金印，曾講過(guò)一則非常有哲理的感悟：“老百姓養(yǎng)一頭豬一年能換幾百元，養(yǎng)一只雞一年能下一罐蛋。咱當(dāng)干部的，吃的是人民種的糧食，花的是群眾上繳的稅收，如果不替人民辦事，還不如一頭豬、一只雞。”這個(gè)樸實(shí)的道理表明，勤政是人民群眾對(duì)干部的基本要求，干實(shí)事、出政績(jī)是每個(gè)干部應(yīng)有的崗位意識(shí)。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，那種“不如一頭豬、一只雞”干部不乏其人。被反腐敗大棒擊落馬下的大小“老虎”是這種人；一些仍然在干部崗位上混著，飽食終日，不作為、懶作為、慢作為，無(wú)所用心者是這種人；還有一些名曰創(chuàng)造“政績(jī)”，實(shí)則亂作為、胡作為，損害群眾利益者，也是這種人。我們黨明確提出“好干部”的五條標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)“三嚴(yán)三實(shí)”，所針對(duì)的也恰是被這種人所造成的既定現(xiàn)實(shí)，整飭被敗壞了的勤政廉政風(fēng)尚。

　　何為“勤政”？按照通常理解，是加班加點(diǎn)、吃苦耐勞地工作。其實(shí)，這是對(duì)勤政的膚淺理解。固然，勤政需要加班加點(diǎn)，但加班加點(diǎn)只是勤政的一種表現(xiàn)，并不是勤政全部的、深刻的內(nèi)涵。從黨風(fēng)、政風(fēng)建設(shè)的過(guò)程看，加班加點(diǎn)未必勤政，真正的勤政者必然加班加點(diǎn)。勤政，顧名思義是勤勞于政事，是克盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)地為國(guó)為民做事，目的要促進(jìn)國(guó)家的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展，要為國(guó)家的前途和人民的福祉負(fù)責(zé)。這就規(guī)定了勤政的內(nèi)涵，決不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的忙碌，更不是勞而無(wú)功的瞎忙，而應(yīng)該是高效率的干事，是能成事的出政績(jī)。沒有效率的忙乎，是瞎忙乎；不出政績(jī)的忙乎，好比種田不打糧、做工不出產(chǎn)品，窩工怠工、浪費(fèi)成本。瞎忙乎者或許精神可嘉，但于成事無(wú)補(bǔ)甚至添亂，其結(jié)果與慵懶懈怠、尸位素餐者同。勤政必然要成事、出政績(jī)，一事無(wú)成就是不稱職，不稱職就會(huì)誤國(guó)誤民。所以，對(duì)于干部來(lái)說(shuō)，無(wú)功也就無(wú)異于有過(guò)，決不能以“沒有功勞有苦勞”而標(biāo)榜。

　　那么，我們黨的干部勤政所追求的政績(jī)應(yīng)是什么？顯然這是一個(gè)必須弄清楚的重要問(wèn)題。眾所周知，黨章規(guī)定：“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。”這表明，我們黨的干部講勤政和追求政績(jī)，只能是以全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨和全部任務(wù)，以最廣大人民的根本利益作為一切言論和行動(dòng)的最高準(zhǔn)則，這是黨的一個(gè)根本原則。顯然，在這個(gè)根本原則規(guī)定下的勤政和出政績(jī)只有一種，這就是，以為民謀利、造福祉為目的，想群眾所想，急群眾所急，憂群眾所憂，善于從實(shí)際出發(fā)，既考慮眼前，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，既有利于局部，又有利于全局，目標(biāo)實(shí)在、措施扎實(shí)。這樣的勤政結(jié)果和政績(jī)價(jià)值，不僅僅是項(xiàng)目和GDP，而是對(duì)黨的路線、方針、政策的全面貫徹，既有物質(zhì)成果，又有精神成果；既有經(jīng)濟(jì)效益，又有社會(huì)效益；既有顯績(jī)，又有潛績(jī)；既有“菜藍(lán)子、米袋子”之類的“小事”，又有社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、和諧穩(wěn)定的大事。這樣的勤政和政績(jī)，真切實(shí)在，誰(shuí)都能感受到，政績(jī)?cè)酱?，群眾越高興。“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。”領(lǐng)導(dǎo)干部就要為老百姓的根本利益著想，勤政實(shí)干，才能真正為黨、為祖國(guó)、為人民做出貢獻(xiàn)。

　　這里必須嚴(yán)肅指出，這個(gè)本來(lái)應(yīng)當(dāng)非常明確的問(wèn)題，在有些黨員干部那兒卻弄不明白，或者硬是揣著明白裝糊涂。比如，有的“作秀”心氣很高，喜歡把“示范園區(qū)”、“標(biāo)志工程”集中建在路邊，以求“眼球效應(yīng)”；有的爭(zhēng)彩頭勁兒十足，不顧本地經(jīng)濟(jì)承受能力，舉債籌資甚至挪用?？?，競(jìng)相建“品牌廣場(chǎng)”、“形象高樓”，以示“不同凡響”；有的醉心于虛假繁榮，把“口號(hào)秀”、“數(shù)字秀”、“報(bào)告秀”做得轟轟烈烈，以博取虛名，騙取榮譽(yù)；有的喜歡耍小聰明，把措施訂得頭頭是道，可就是“措”而不“施”，以表態(tài)應(yīng)付上級(jí)，糊弄群眾，等等。盡管他們有時(shí)候也會(huì)忙得不亦樂乎，表面上看也是風(fēng)風(fēng)火火，似乎干了不少“事”，但卻是以贏得領(lǐng)導(dǎo)歡心為指向，以撈取政治資本、升官發(fā)財(cái)為目的的。這樣的“勤政”越多，群眾的怨言越多；“政績(jī)”越大，群眾的負(fù)擔(dān)和地方的財(cái)政包袱越重。顯然，這種“勤政”與黨的宗旨是相悖的，這樣的“政績(jī)”是不足取的。

　　有一種觀點(diǎn)，勤政就是干實(shí)事，事項(xiàng)越大政績(jī)?cè)酱?。于是，有的干部為了出大政?jī)，只愿意上“大項(xiàng)目”、搞“大動(dòng)作”這樣的大事，而把解決群眾生活困難當(dāng)作“小事”，甚至不屑一顧。這種理解和行為，其實(shí)是不對(duì)的。實(shí)事的大與小，并不在項(xiàng)目、動(dòng)作的本身，而是在于人民群眾的實(shí)際利益。凡是與人民群眾根本利益攸關(guān)的事情諸如衣食住行，再小也是大事；凡是與群眾根本利益聯(lián)系不緊的事情諸如造標(biāo)志物、建辦公大樓之類，事情再大也是小事。黨的好干部孔繁森在阿里工作期間，不但堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、脫貧致富，而且利用一切機(jī)會(huì)，多方面地為群眾排憂解難。他收養(yǎng)兩名藏族孤兒，為了撫養(yǎng)孩子竟然去賣血；因病住院，像勤雜工一樣打掃衛(wèi)生。這些數(shù)也數(shù)不清的“小事”，影響感染著身邊的干部群眾，使他們實(shí)實(shí)在在地感受共產(chǎn)黨好，人民政府好?？追鄙褪沁@樣，通過(guò)一點(diǎn)一滴的努力、一件小事一件小事地去做，為藏漢民族團(tuán)結(jié)、保衛(wèi)祖國(guó)邊疆、穩(wěn)定社會(huì)大局、密切黨群關(guān)系作著貢獻(xiàn)，為黨和政府贏取信任和榮譽(yù)。這是什么？這就是習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏”，“始終把人民放在心中最高位置”的敬畏。這是真真切切的勤政，實(shí)實(shí)在的政績(jī)。而真正的勤政和政績(jī)，會(huì)在人民心中立起永遠(yuǎn)的豐碑。

　　勤政，是一個(gè)艱苦的實(shí)踐過(guò)程。唐太宗李世民說(shuō)，打江山難，守江山更難。我們領(lǐng)導(dǎo)干部就是要用勤政來(lái)保社會(huì)主義江山。除了端正勤政方向和出政績(jī)指導(dǎo)思想之外，還必須有腳踏實(shí)地的實(shí)干精神?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。勤政不是想出來(lái)的，不是說(shuō)出來(lái)的，而是干出來(lái)的。不干，何談勤政？不干，什么政績(jī)也沒有！當(dāng)然，“干”對(duì)于黨的干部來(lái)說(shuō)，不是一個(gè)人單槍匹馬地干，而是依靠“三嚴(yán)三實(shí)”形象影響和帶領(lǐng)廣大群眾一起干；不是盲目地干，而是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，努力運(yùn)用科學(xué)方法，“有板有眼”地干。只有這樣，才能樹立起人民群眾稱道的“勤政”形象，才能真正做出讓人民群眾滿意的政績(jī)。（于永軍）