十八大報(bào)告在闡述大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)時(shí)，提出努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。美麗中國(guó)是個(gè)新概念，人們對(duì)它充滿憧憬。
美麗中國(guó)是什么樣？在十八大報(bào)告的特定語(yǔ)境下，美麗中國(guó)指的是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好三方面平衡發(fā)展的狀態(tài)，哪一方面都不可或缺。殘缺的美麗，不符合美麗中國(guó)的要求，不是我們的追求。
山清水秀卻貧窮落后，不是美麗中國(guó)。山清水秀是公認(rèn)的美麗景色，但是如果當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)落后，群眾長(zhǎng)期貧窮，這種美麗很難維持長(zhǎng)久。發(fā)展是硬道理，不發(fā)展沒(méi)道理。守著綠水青山，卻要討飯吃，群眾肯定不會(huì)答應(yīng)。讓群眾餓著肚子保生態(tài)，與以人為本背道而馳，是站著說(shuō)話不腰疼，最終也保不住生態(tài)。
強(qiáng)大富裕而資源枯竭、環(huán)境污染、生態(tài)退化，同樣不是美麗中國(guó)。一些地方通過(guò)發(fā)展“兩高一資”產(chǎn)業(yè)富起來(lái)，財(cái)政有錢(qián)了，書(shū)記縣長(zhǎng)和企業(yè)老板們覺(jué)得挺美，但地下挖空了，空氣變差了，河道干涸了，農(nóng)田污染了，生態(tài)退化了，這根本不是老百姓想要的美。有酒喝有肉吃，在一些人眼中也是挺美的小日子，可出門(mén)就是污水橫流、垃圾遍地，這只能說(shuō)他們不知何者為美。
發(fā)展是硬道理，硬發(fā)展沒(méi)道理。“生產(chǎn)發(fā)展，生命縮短”，“手里攥著錢(qián)，卻生活在垃圾堆上”，“開(kāi)寶馬，喝污水”，這些不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象都是對(duì)現(xiàn)代化的極大諷刺。
應(yīng)該看到，一些貧困地區(qū)看起來(lái)山清水秀，實(shí)際上自然條件惡劣，脫貧致富難度較大，上級(jí)部門(mén)要想方設(shè)法加大扶貧力度，有些需要特別保護(hù)的區(qū)域不妨考慮生態(tài)移民。那些處于大江大河流域上游，為保護(hù)生態(tài)而犧牲發(fā)展機(jī)會(huì)的地方，理應(yīng)得到生態(tài)受益者的生態(tài)補(bǔ)償。但是，山清水秀并非必然貧窮落后?，F(xiàn)實(shí)中依靠綠水青山富起來(lái)的地方很多，它們的成功經(jīng)驗(yàn)就是不甘貧窮，靠勤勞和智慧，合理開(kāi)發(fā)利用自然，也就是正確處理發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系。
總體而言，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)條件好轉(zhuǎn)之后更加在乎身邊的環(huán)境質(zhì)量。富裕起來(lái)的地方，自然各有各的門(mén)道，如果透支了生態(tài)環(huán)境，當(dāng)需認(rèn)真反思過(guò)失，盡快償還歷史遺留的生態(tài)環(huán)境舊賬，主動(dòng)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，爭(zhēng)取不欠新賬；如果生態(tài)環(huán)境還過(guò)得去，也不能掉以輕心，因?yàn)槌擎?zhèn)化、工業(yè)化還要持續(xù)推進(jìn)，老百姓的生態(tài)環(huán)境訴求也會(huì)越來(lái)越高，謀劃新的發(fā)展需要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益相統(tǒng)一的原則，控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，給自然留下更多修復(fù)空間。
美麗中國(guó)，是妥善處理人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間關(guān)系的結(jié)果，是自然美與發(fā)展美的結(jié)合。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，是建設(shè)美麗中國(guó)的必由之路。
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