反現(xiàn)總統(tǒng)穆爾西“擴權(quán)”的示威在埃及持續(xù)上演，埃及政治繼續(xù)在兩大派別的對立中打轉(zhuǎn)，國家解決發(fā)展問題的能力基本處于癱瘓。埃及在經(jīng)歷“政治獨裁”垮塌后緊張而多變的過渡。
很難預(yù)測埃及要這樣亂幾年，如此徹底的政治巨變，亂五年或一二十年都可能是正常的。最重要的是局勢會不會朝內(nèi)戰(zhàn)的更壞方向走，只要不打仗，亂一些年能最終換來好的結(jié)果，這樣的過渡就應(yīng)算及格。
現(xiàn)在的問題是，埃及社會今后形成共識的源泉在哪里？埃及當(dāng)前最大的問題一是宗教力量與世俗力量之間的尖銳對立，二是民眾最集中的不滿實際源自經(jīng)濟和民生的衰敗，但全社會都在朝政治使勁，不僅是“假解決”問題，而且在把問題越搞越大。這兩大矛盾都在埃及新國家道路上沒有答案。
埃及需要很有運氣，才能使宗教與世俗兩大勢力對抗的強度“恰到好處”，讓它只制造社會的活力，卻不帶來國家內(nèi)部的破壞性對抗和分裂。此外政治混亂在一些發(fā)達的西方國家并未造成惡劣社會后果，比如日本、意大利等，但埃及這樣的不發(fā)達國家對政治著迷起來又意味著什么，充滿變數(shù)。
西方民主今天的豐厚收獲大多有過前期的“痛苦投入”，法國從革命到民主定型經(jīng)歷了好幾個共和國。但也有些東亞經(jīng)濟體相對走運些，在西方扶持下經(jīng)歷了較小痛苦的轉(zhuǎn)型。但從全世界范圍看，在經(jīng)濟低水平下搞政治突破，能夠避免社會痛苦代價的概率非常低。
埃及是中東最具影響力的國家，它發(fā)生革命至今已有兩年，它的命運對全地區(qū)具有指標(biāo)意義，正因如此，這個國家兩年間不停鬧出混亂讓很多支持它革命的人頗為擔(dān)心。
不管怎么說，埃及推翻了“專制”，放長遠看，它的好處應(yīng)當(dāng)具有主流歷史意義。換句話說，一二百年以后，歷史很可能會忘掉細節(jié)，給它以掌聲。但有一個細節(jié)的確很重要，就是人的生命只有短短幾十年，從人道主義的角度看，理想的革命應(yīng)當(dāng)是快速完成，并給它的同時代人帶來更多的人生幸福資源，而非讓他們命途多舛，生活動蕩不安。
正因如此，人類對革命的態(tài)度在微妙變化。過去看革命的視角是國家及社會利益，評估它是否帶來大時段的進步，而很少計算它的人道主義代價。因為過去的世界本來就充滿動蕩，革命不革命，生存環(huán)境的不安定都差不多。
今天已大不一樣，戰(zhàn)爭變得稀少，災(zāi)荒對大多數(shù)國家也漸漸遠去，和平與發(fā)展確已成為世界的主流。有的國家發(fā)展快點，有的發(fā)展慢點，但生活逐漸改善的覆蓋面在全世界相當(dāng)大。人們對動蕩的忍受能力大大下降，別說一輩子動蕩不安，就是過幾年越變越差的日子，人們也會怨聲載道。偉大的國家目標(biāo)如果不能迅速兌換成當(dāng)下的利益，很快就會失去吸引力。
埃及在經(jīng)歷必要的動蕩過渡，但現(xiàn)實表明，埃及人根本就沒有做好這樣的思想準(zhǔn)備，更沒有耐心。人們急切地要求看到與個人利益有關(guān)的革命成果，這樣的躁動正把這個國家?guī)氩煌Ｕ垓v的惡性循環(huán)。
中國通過改革獲得的社會成就，比很多國家革命帶來的成果還要多得多，而為此付出的社會代價卻實現(xiàn)了最小化。從這個意義上說，中國做到了很多國家之不可能，這也是最值得我們驕傲并且珍惜之處。
埃及是中國社會變革的又一“免費沙盤”，世界上很多國家走的道路也是。我們應(yīng)從中既發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗，也汲取教訓(xùn)。
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