“圈子”常常用于形容因具有相同愛好、興趣而聯(lián)系在一起的人群，現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都擁有屬于自己的“朋友圈”，這本無可厚非。但不知從何時(shí)起，“圈子文化”開始在黨內(nèi)流行起來，有的黨員拉幫結(jié)派、籠絡(luò)人心，在自己的關(guān)系網(wǎng)內(nèi)畫出“小圈子”、培育“小團(tuán)體”、筑起“小山頭”，儼然一派江湖作風(fēng)，他們無視黨的政治紀(jì)律，把原本嚴(yán)肅的政治生活庸俗化，有的還搞權(quán)錢交易、培植利益鏈條，濫用組織賦予的權(quán)力，這樣長(zhǎng)此以往必將破壞一方政治生態(tài)。

　　“黨內(nèi)圈子”之所以存在，究其原因是一些黨員干部企圖在圈子內(nèi)謀求私人利益，妄圖走仕途捷徑，發(fā)致富橫財(cái)。習(xí)總書記在談?wù)摳瘮栴}的時(shí)候多次強(qiáng)調(diào)，黨內(nèi)不能搞圈子文化，更不能搞利益集團(tuán)，搞“圈子文化”必然出事。由此可見，黨內(nèi)“圈子文化”的危害之嚴(yán)重。

　　“圈子文化”是滋養(yǎng)個(gè)人主義、自由主義的沃土，必須堅(jiān)決鏟除。從查處的腐敗案例來看，圈子內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)喜歡當(dāng)家長(zhǎng)式的人物，把個(gè)人等同于組織，重大決策既不科學(xué)又不民主，全由自己說了算。還有的各自為政，把分管領(lǐng)域當(dāng)成“私人領(lǐng)地”，把下屬變成自己的“家臣”，班子內(nèi)耗嚴(yán)重，難以形成合力;有的下屬只對(duì)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人負(fù)責(zé)而不對(duì)組織負(fù)責(zé)，把上下級(jí)關(guān)系搞成人身依附關(guān)系等等。黨內(nèi)的“圈子”一旦形成，便會(huì)表現(xiàn)出獨(dú)立性和分散性，如不堅(jiān)決鏟除，就會(huì)致使組織渙散、紀(jì)律松弛，進(jìn)而演變成上有政策、下有對(duì)策，有令不行、有禁不止，嚴(yán)重影響黨內(nèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨的建設(shè)。

　　“圈子文化”是塌方式、家族式、集體式腐敗的保護(hù)傘，必須堅(jiān)決取締?！包h內(nèi)圈子”常常包含裙帶關(guān)系，圈內(nèi)人仗著上頭有人，便在下面為非作歹、違法亂紀(jì)，而有些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以愿意充當(dāng)別人的“保護(hù)傘”，是因?yàn)樽陨硪灿袉栴}。他們與戰(zhàn)友、親戚和部屬搞團(tuán)團(tuán)伙伙，成了“一根繩上的螞蚱”，一榮俱榮、一損俱損。一旦出事，如果不替別人打掩護(hù)，就可能“拔出蘿卜帶出泥”。如今，一些“塌方式腐敗”“家族式腐敗”“集體腐敗”的背后，都離不開“保護(hù)傘”的推波助瀾和興風(fēng)作浪。

　　如何破除黨內(nèi)“圈子文化”，營(yíng)造良好的政治生態(tài)環(huán)境，筆者認(rèn)為廣大黨員干部要敢于向黨內(nèi)“圈子文化”說“不”，主觀上要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，補(bǔ)足精神之鈣，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律，培養(yǎng)政治規(guī)矩，強(qiáng)足敢于說“不”的底氣?？陀^上要健全法紀(jì)，明晰規(guī)則，堵住漏洞，把權(quán)力關(guān)在籠子里，實(shí)現(xiàn)約束權(quán)力的科學(xué)性和有效性，構(gòu)建敢于說“不”的機(jī)制。如此讓權(quán)力在法治軌道上運(yùn)行，讓利益分配有公正透明的渠道，才能鏟除黨內(nèi)“圈子文化”得以盛行的土壤。

　　一名合格的共產(chǎn)黨人，從不拉幫結(jié)派、營(yíng)私舞弊，從來都自覺站在黨組織這一邊，跟隨真理和正義而行。擁護(hù)黨章、遵從黨紀(jì)、堅(jiān)持原則，不僅是對(duì)個(gè)人負(fù)責(zé)，也是對(duì)我們黨負(fù)責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有保持高潔人格、高尚品德，跟隨真理、追隨正義，自覺遠(yuǎn)離黨內(nèi)圈子文化、杜絕山頭主義，敢于對(duì)黨內(nèi)圈子文化說不，才能營(yíng)造山清水秀的政治生態(tài)，永葆我們黨的無限生機(jī)和青春活力。(張正一)