中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）指出，要“發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用”，給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部出了一份比較難的“考卷”。能不能答好這份“考卷”，如何“納入考核評(píng)價(jià)體系”，領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”任重道遠(yuǎn)。（來(lái)源：中國(guó)文明網(wǎng)　2月16日）

　　文化，就詞的釋意來(lái)說(shuō)，文就是“記錄，表達(dá)和評(píng)述”，化就是“分析、理解和包容”。文化的特點(diǎn)是：有歷史，有內(nèi)容，有故事。而傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀，在與文明的碰撞過(guò)程中，從人民群眾長(zhǎng)期的創(chuàng)造活動(dòng)中形成了產(chǎn)物，賦予了動(dòng)態(tài)的故事情節(jié)以及意識(shí)的沉淀，有了歷史的背景，承載了文明的訊號(hào)，傳統(tǒng)文化有了精神的底蘊(yùn)，有了凝心聚力的能力，有了價(jià)值引導(dǎo)的資本。

　　在中西方文化交流融合的過(guò)程中，我們的文化自信、國(guó)民自信受到極大損傷，留下了諸多后遺癥。這些“陰影”直到今天還不同程度地盤(pán)旋在人們頭腦中，不時(shí)侵襲著中華民族復(fù)興的肌體而揮之不去。而當(dāng)傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，文化導(dǎo)向出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，作為“三個(gè)代表”的領(lǐng)導(dǎo)干部，作為文化的先驅(qū)，作為文化的向?qū)?，自然而然的?yīng)該肩負(fù)起文化的重塑和文化自信的找尋。

　　海洋文化學(xué)者李二和早在《舟船的起源》和多篇文章中就曾指出：相信隨著歷史的發(fā)展和時(shí)間推移，隨著人類(lèi)更理性地認(rèn)識(shí)事物和探索世界，隨著人類(lèi)在科學(xué)文化上的逐步覺(jué)醒，人類(lèi)會(huì)把文化辨析的更加清楚，進(jìn)而從更寬泛的生命文化譜系中更加的獲益。文化作為“核心驅(qū)動(dòng)力”，是構(gòu)建企業(yè)和政府“生命力”的重要支撐，作為社會(huì)管理的主體責(zé)任人，領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化存在的價(jià)值和意義，能夠清晰的理出文化發(fā)展的方向，也能夠讓傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)循序漸進(jìn)，要帶頭傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要著眼“加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)，提高組織化程度”謀劃展開(kāi)。

　　俗話說(shuō)“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失，以史為鑒，可以知興替”。很多領(lǐng)導(dǎo)干部受教育經(jīng)歷、工作閱歷的限制，沒(méi)有機(jī)會(huì)受到傳統(tǒng)文化知識(shí)的教育，那就要“補(bǔ)課”。既然“以史為鑒、知古鑒今，傳承歷史文化，讓傳統(tǒng)文化之風(fēng)吹進(jìn)千家萬(wàn)戶，這必然是“百利而無(wú)一害”，也必然能夠讓文化驅(qū)動(dòng)產(chǎn)能，讓文明創(chuàng)造價(jià)值。（周晨希）