一般說(shuō)來(lái)，一段20分鐘的相聲，底本需要1萬(wàn)字。更多時(shí)候，他們并無(wú)底本，現(xiàn)掛的多，隨用隨扔。
把相聲上?；浑y，將上海相聲化很難
海納百川的上海自開(kāi)埠以降就是一個(gè)異質(zhì)文化交織的空間。
一群土生土長(zhǎng)的上海人說(shuō)相聲，沒(méi)有半點(diǎn)兒上海普通話的塑料味，京味字正腔圓。
他們?nèi)杂胸Q起“海派相聲”大旗的小小野心，可是，誰(shuí)都無(wú)法定義，何為“海派”。
顯然，不是在作品中夾雜幾句上海話或幾處上海景，這仍浮在表面，深層次是像上海人那樣去思考。這其中的悖論是，作為思維工具的語(yǔ)言，說(shuō)相聲時(shí)被替代成北方官話，但恰是俚語(yǔ)深藏了許多上海地方特有的幽默感。
陳傳奇嘗試南書(shū)北說(shuō)已五六年，他的處理方式遵循了陳云當(dāng)年的建議：不必每字必翻，有時(shí)就給北方人聽(tīng)?zhēng)拙渖虾Ｔ挕?/p>
說(shuō)評(píng)書(shū)的陳傳奇及說(shuō)相聲的嚴(yán)夏，不約而同正在做的一項(xiàng)工作是讀上海史，從中挖掘創(chuàng)作題材。
這種從地方史著手的落地，可以找到官方宣傳需要與民間文化需求之間的共同語(yǔ)言。嚴(yán)夏正在琢磨瑞金二路上的幾幢公館洋房，瑞金二路街道希望在相聲中植入宣傳，嚴(yán)夏看中的是他們有300人的劇場(chǎng)，可以“用劇場(chǎng)換宣傳”。
難點(diǎn)在于怎樣從這百年無(wú)語(yǔ)的房子中抖出笑料來(lái)，與把相聲上海化相較，將上海相聲化更難。
同時(shí)，觀眾對(duì)笑點(diǎn)的期待卻越來(lái)越高。
譜系與江湖
相聲是師承制的，所以有張譜系圖。
曉磊是入門(mén)沒(méi)多久的“85后”，談起相聲史能將人物梳理得脈絡(luò)清晰。拜師后，師父會(huì)跟他講自己屬于哪門(mén)哪派，這叫“鑿根”；日后行走江湖，碰到門(mén)里的人，該行禮就行禮，稱為“盤(pán)道”。
曉陽(yáng)半年前剛接待了3個(gè)來(lái)“盤(pán)道”的天津小孩，“到我這里報(bào)報(bào)家門(mén)，我就收他們?cè)谶@里演戲賺錢(qián)，他能賺到就算他的，他賺不到，是他學(xué)藝不精，我就給他盤(pán)纏讓他回去”。
相聲譜系在新中國(guó)從未斷過(guò)，但時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。有人批判這是封建糟粕，但這樣一個(gè)全國(guó)一統(tǒng)的譜系確實(shí)方便了藝人們行走江湖，師徒情分又為公司治理添加了穩(wěn)固劑、潤(rùn)滑劑。只是，當(dāng)譜系這張網(wǎng)碰到權(quán)力、現(xiàn)實(shí)利益，也可能像蛛網(wǎng)一樣被抹去。
曉陽(yáng)的海上相聲大會(huì)干脆不要這勞什子，“公司里沒(méi)有我的徒弟，他們也不指望我的名號(hào)出去混飯吃”。
曉陽(yáng)的輩分很高，“德、壽、寶、文、明”中的“文”字輩，是姜昆、郭德綱的師叔輩?！敖ツ敲创蠊伲ㄖ袊?guó)曲藝家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記），我總不能見(jiàn)面就說(shuō)我是你師叔吧?！睍躁?yáng)打趣道。
公司化外殼下的相聲社團(tuán)是一個(gè)交織著現(xiàn)代治理理念與充滿個(gè)性的空間。相互之間日常說(shuō)話拿腔拿調(diào)，用表演腔，在不同方言間切換，酒桌上的高聲發(fā)揮把鄰桌的女孩逗到噴飯。在與觀眾的互動(dòng)中，有人收獲了名聲，有人收獲了金錢(qián)，有人收獲了婚姻，有人為利翻臉，有人出走??
這是一個(gè)江湖。（記者劉耿)
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