已經(jīng)不能用類似的語(yǔ)境來(lái)表述狗生如夢(mèng)了：——當(dāng)大西北的孩子正坐著泥坨坨上課的時(shí)候，北上廣的狗狗卻懷揣著3000元的會(huì)員卡，撒嬌于美容院，享受著VIP全身檢查、梳理毛發(fā)、拔耳毛、清耳朵，兩遍洗浴、護(hù)理、吹干，剪趾甲、涂甲油、刷牙、染色和溫泉浴鹽、深層清洗加芳香精油服務(wù)，定期還有日本頂級(jí)賽級(jí)犬貓香波Lafancys品牌浴理和法國(guó)“撫養(yǎng)泥”按摩理療。
不，你再也不能用張樂(lè)平“三毛”式的鄙視，對(duì)狗狗的狗爸狗媽們投以大義凜然的一瞥了，只要“一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的宗旨不變，那么寵物經(jīng)濟(jì)每年帶來(lái)150億的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潛力就萬(wàn)萬(wàn)不可小覷，說(shuō)不定“老、少、邊”地區(qū)一棟棟新蓋的校舍就有狗爸狗媽和狗崽的貢獻(xiàn)呢。
動(dòng)物和我們親近的無(wú)過(guò)于狗，“白云蒼狗、藏弓烹狗、斗雞走狗、飛鷹走狗、狗惡酒酸、狗吠不驚、狗吠非主、狗茍蠅營(yíng)、狗急跳墻、狗頭軍師、狗尾續(xù)貂、狗血淋頭、狗血噴頭、狗眼看人、狗仗人勢(shì)、狗彘不若”和狗有關(guān)的成語(yǔ)居然超過(guò)百條，足證我們的生活是萬(wàn)萬(wàn)不能沒(méi)有狗的?！?/p>
然而人生如夢(mèng)，焉知狗生亦如夢(mèng)耶，過(guò)百年再看看今日之狗狗的富貴榮華或喧囂嘈雜，豈不是一樽還酹江月！
（主筆胡展奮）
它，不只是一條狗
它的遭遇，正像一面鏡子折射出我們社會(huì)的變化、人的價(jià)值觀的變化，甚至，我們從它的身上，可以看到人性的隱秘之處。
記者｜王若翰 實(shí)習(xí)生｜孫雯
除夕夜，“狗媽媽”摟著狗兒子看春晚，窗外爆竹聲聲，一開(kāi)始，狗兒子興奮地上躥下跳，“狗媽媽”很高興：“兒子，過(guò)年嘍，開(kāi)心吧？”但沒(méi)過(guò)多久，“狗媽媽”發(fā)現(xiàn)狗狗從亢奮變成了狂躁，顯然是被鞭炮聲嚇著了。“別怕，寶寶，媽媽抱抱。”“狗媽媽”憐愛(ài)地抱起狗狗，試圖安慰它，可懷里的寶貝一改往日的乖巧，一口咬傷“狗媽媽”的鼻子，鮮血直流??
請(qǐng)注意，這并不是故事?！?/p>
每年春節(jié)期間，醫(yī)院里都會(huì)收治不少被自己的寵物狗咬傷的患者，今年的除夕夜，上海浦東新區(qū)浦南醫(yī)院收治了33名這樣的病人,年紀(jì)從一兩歲到八十歲不等，但都是寵物狗的主人和家人。
暗自揣度，這些被咬傷的狗主人，內(nèi)心一定十分糾結(jié)：我那么愛(ài)你，你卻傷害我；我把你當(dāng)做家庭成員，但你卻要證明你分明與我不是同一個(gè)物種?！?/p>
隨著城市家庭中寵物犬越來(lái)越多，它們，已經(jīng)成為我們社會(huì)中的一個(gè)成員。從數(shù)萬(wàn)年前由灰狼馴化為狗，再到今天適應(yīng)現(xiàn)代城市生活，狗，一直在改變，就像整個(gè)世界因?yàn)槿祟愇拿鞫鴷r(shí)刻在發(fā)生改變一樣。但我們很少會(huì)想到這一點(diǎn)，我們以為狗天生就是狗，而不是一種為了人而改變天性的動(dòng)物?！?/p>
我們今天認(rèn)真討論狗，因?yàn)樗粌H是人類最親近的動(dòng)物，也因?yàn)椋脑庥?，正像一面鏡子折射出我們社會(huì)的變化、人的價(jià)值觀的變化，甚至，我們從它的身上，可以看到人性的隱秘之處。
“落后”的盟友
城市里，愛(ài)狗的人和怕狗的人簡(jiǎn)直像來(lái)自兩個(gè)世界。因?yàn)楸舜说牟唤猓?dāng)各種愛(ài)狗、救狗的故事發(fā)生時(shí)，怕狗人常用一個(gè)問(wèn)題拷問(wèn)對(duì)方：世界上有那么多需要幫助的人，你們?yōu)槭裁囱劬镏挥羞@些狗？
這個(gè)問(wèn)題背后的邏輯是：狗的生命價(jià)值低于人——當(dāng)然，這個(gè)邏輯是愛(ài)狗人完全不能接受的。其實(shí)，只需要時(shí)光倒轉(zhuǎn)100年，當(dāng)世界上大多數(shù)社會(huì)還熟悉農(nóng)耕或游牧生活，以上的爭(zhēng)論可能就會(huì)小一些。在那樣的社會(huì)里，狗是人的盟友，它們有自己的“工作”，看家護(hù)院或者上山打獵，而不是今天“游手好閑”的寵物。
狗，是被人“制造出來(lái)”的動(dòng)物?！?/p>
作為一種被人們馴化并不斷改良的非自然物種，狗自誕生之日起，便是為了滿足人類探索自然的需求。在漫長(zhǎng)的人類社會(huì)發(fā)展史中，它們游走于人類社會(huì)與動(dòng)物世界之間，成為了人類的盟友，及人類在自然界中生存的一種有力工具。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，狗的工具性逐漸被人類日益強(qiáng)大的科技力量所取代，它們中的大多數(shù)，面臨著從盟友到寵物的身份轉(zhuǎn)變。人們?cè)谧匀唤缰薪⒋迓?，再由村落邁入城市化的過(guò)程，使得狗在人類社會(huì)中扮演的角色，某種程度上多少顯得有些尷尬。
不能否認(rèn)，隨著人類社會(huì)文明步伐的加快，狗作為古代社會(huì)中憑借自身先天優(yōu)勢(shì)與人類協(xié)作的伴侶，要跟上這樣的步伐，確實(shí)有些力不從心。在無(wú)法大規(guī)模協(xié)助人類生產(chǎn)的背景下，要繼續(xù)成為伴侶，更多的亦只能靠人類對(duì)其的情感作為支撐與紐帶。
今天的動(dòng)物保護(hù)組織，在宣傳理念上，已經(jīng)有意無(wú)意地將狗放在了一個(gè)“弱勢(shì)群體”的位置。“你可以不愛(ài)我，但請(qǐng)別傷害我?！薄拔业纳挥惺绞迥辏x擇我請(qǐng)對(duì)我負(fù)責(zé)?！边@樣的標(biāo)語(yǔ)表明，現(xiàn)代社會(huì)，狗在自然界中一些優(yōu)于人類的先天優(yōu)勢(shì)，已漸漸消弱。
以城市為主要載體的人類社會(huì)，至少在今天看來(lái)，已經(jīng)不太適合其他物種生存?！?/p>
當(dāng)人們不再靠狩獵為生，不再需要狗矯健的四肢為其追捕獵物；當(dāng)“治安基本靠狗”成為一句對(duì)落后地區(qū)無(wú)治安保障體系的調(diào)侃，狗在人類社會(huì)中的角色，也逐漸從盟友、伙伴轉(zhuǎn)化成以動(dòng)物和食物為主。在一些北方城市，至今仍有很多以狗肉為特色的餐飲場(chǎng)所。
誠(chéng)然，食狗文化并不是今天才有。據(jù)《周禮·秋官疏》中的記載：犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。由此可見(jiàn)，自有史可考以來(lái)，狗對(duì)于人的利用價(jià)值，便十分多元。起碼在周朝，狗就被劃分出三種職能，一種用于田間狩獵，一種用于看家護(hù)院，還有一種不幸淪為人們的口中食。而從《史記》中一句“狡兔死，走狗烹”也可以看出，這三種狗在職能劃分上也并非涇渭分明，很難說(shuō)，傳統(tǒng)工作職能的喪失，是不是在某種程度上加劇了狗淪為人類盤中餐的比例?！?/p>
雖然在中國(guó)的古話中，亦有“英雄每多屠狗輩”的觀點(diǎn)，認(rèn)為似聶政、樊噲這樣的大義之人，往往出身市井，白刀子進(jìn)、紅刀子出的生活，讓他們性情豪放、快意恩仇。但按照今天一些發(fā)達(dá)國(guó)家和一些動(dòng)物保護(hù)團(tuán)體的觀點(diǎn)，屠殺、食用狗這種伴侶性動(dòng)物，卻是一個(gè)民族落后的體現(xiàn)。因此，人食狗的矛盾，其實(shí)更多表現(xiàn)為食狗者、屠狗者與愛(ài)狗人士間的矛盾。
狗狗“占領(lǐng)”城市
當(dāng)年的盟友變成了寵物，盡管角色改變，但并不影響作為寵物的狗狗們成功地“占領(lǐng)”城市?！?/p>
“我記得大概在2002年時(shí)候，北京梨園狗市還只是幾個(gè)稀稀拉拉的攤點(diǎn)，有人在路邊鋪上塊板子，上面隨便放兩只狗，就開(kāi)始賣了。后來(lái)，到那里逛的人越來(lái)越多，有的人即使不買，也喜歡去看看。那時(shí)沒(méi)有限養(yǎng)政策，很多人生活質(zhì)量提高后，開(kāi)始有了養(yǎng)狗的意愿，在這種情況下，梨園狗市很快從一個(gè)在路邊隨意擺攤的雛形，逐漸發(fā)展壯大起來(lái)，到今天，已經(jīng)成為一個(gè)占地幾千平方米，包括多家寵物門市店、各類犬種展示區(qū)和訓(xùn)練場(chǎng)地的超大型寵物市場(chǎng)。”《狗迷》雜志主編張琳說(shuō)，“由此就可以看出，寵物行業(yè)在那幾年中的繁榮景象。”
張琳告訴記者，2000年以前，國(guó)人飼養(yǎng)寵物犬，主要以京巴為主，受清朝宮廷貴族們的影響，當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)寵物犬的喜好，大部分還只局限于這種體形較小、外表酷似獅子的北京犬。
但在2000年以后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，博美、約克夏、雪納瑞之類的小型犬逐漸被人們熟知，愛(ài)狗人發(fā)現(xiàn)，原來(lái)作為觀賞用的小型犬，還有如此多種多樣、異彩紛呈的品種?！?/p>
2004年到2006年間，國(guó)內(nèi)迎來(lái)了飼養(yǎng)寵物犬的高峰，這期間，更多的犬種進(jìn)入了國(guó)人的視野，除小型犬外，黃金尋回獵犬、拉布拉多犬、薩摩耶、蘇格蘭牧羊犬等在當(dāng)時(shí)看來(lái)比較稀有的大型犬只也逐漸成為國(guó)內(nèi)寵物犬的主流趨勢(shì)，一些年輕的養(yǎng)狗人士，甚至把飼養(yǎng)稀有犬種，當(dāng)做標(biāo)榜個(gè)性的行為。與此同時(shí)，圍繞著寵物而產(chǎn)生的各種消費(fèi)行業(yè)，也在這一時(shí)期蓬勃發(fā)展。
但在幾年的發(fā)燒期過(guò)后，人們很快發(fā)現(xiàn)了一些犬種在城市飼養(yǎng)中的問(wèn)題。一位接受采訪的北京養(yǎng)狗人士告訴記者，自己曾在2005年時(shí)買了一條阿拉斯加雪橇犬，作為伴侶寵物。當(dāng)時(shí)覺(jué)得這種狗很酷，牽出去十分拉風(fēng)。當(dāng)時(shí)買這條狗時(shí)，自己還一度取笑母親養(yǎng)的京巴，認(rèn)為京巴代表著過(guò)時(shí)，養(yǎng)京巴的人都好土?！?/p>
“大概是五六個(gè)月之后吧，我就開(kāi)始意識(shí)到養(yǎng)阿拉斯加犬并不是那么容易的。隨著這條狗的體形越長(zhǎng)越大，不僅是驚人的食量讓我無(wú)法承受，每天出去遛狗更成了夢(mèng)魘。”據(jù)此人講述，后來(lái)考慮到阿拉斯加犬成年后，體重要達(dá)到約60公斤，自己有些害怕了。當(dāng)時(shí)出于無(wú)奈，也曾一度把這條狗帶到寵物市場(chǎng)去賣，但一般來(lái)講，像阿拉斯加這樣的大型犬，一旦被養(yǎng)到4個(gè)月以上，便很少有人愿意再接手?！爱?dāng)時(shí)曾有做肉狗生意的人跟我聊，想按體重收我這條狗，我拿它當(dāng)寵物、當(dāng)朋友，怎么能舍得將它賣給狗肉館？”后來(lái)狗被送給鄉(xiāng)下的遠(yuǎn)房親戚。
專寵趨理性
其實(shí)，為了適應(yīng)人類的城市化生活，無(wú)論是狗還是人，都作出了努力?！?/p>
“2006年之后，國(guó)人對(duì)于各種犬種的追逐，開(kāi)始變得趨于理性。例如一些小型犬種天性喜歡吠叫，這在城市生活中是一大致命弱點(diǎn)，會(huì)導(dǎo)致鄰里間的摩擦；而一些大型犬在城市空間緊缺的背景下，也面臨著無(wú)法滿足其運(yùn)動(dòng)量的問(wèn)題?！?/p>
從遺傳學(xué)上講，一些犬類由于基因問(wèn)題而導(dǎo)致的疾病也是人們?cè)谶x擇狗種上取舍的關(guān)鍵。如：可卡犬在基因上容易患有先天性心臟病和各種皮膚??；臘腸犬一類的長(zhǎng)身犬類，往往在老年時(shí)會(huì)發(fā)生脊柱類腰椎疾??；而黃金類犬一類的大型犬，則由于鈣質(zhì)流失嚴(yán)重，容易患有關(guān)節(jié)性疾病等等?！?/p>
張琳表示，如果說(shuō)新世紀(jì)伊始時(shí)，人們選擇養(yǎng)犬多半源于流行消費(fèi)的沖動(dòng)，那么2006年后，人們則對(duì)犬種的選擇慢慢趨于理性，沖動(dòng)期過(guò)后，養(yǎng)狗人士開(kāi)始更看重狗種的基因特性，而非外貌?！?/p>
時(shí)至今日，迷你型貴賓、雪納瑞等體形較小的犬，開(kāi)始在逐漸趨于平穩(wěn)的寵物市場(chǎng)中，成為了長(zhǎng)期的流行趨勢(shì)。這與它們先天不易掉毛、智商較高具有較強(qiáng)的可馴性有著直接關(guān)系。同時(shí)，一些大城市頒布的大型犬限養(yǎng)政策，和城市中緊張的空間資源，也使它們更容易被生活在城市中的人們所接納。
但人與狗的矛盾卻仍舊時(shí)有發(fā)生，養(yǎng)狗人與不養(yǎng)狗人之間的摩擦，亦是矛盾的集中點(diǎn)。
2010年，曾有媒體報(bào)道，在北京市某小區(qū)中，曾有人將大頭針?lè)湃胨槿庵?，放在社區(qū)里經(jīng)常有人遛狗的地方，故意殘害路過(guò)撿食的犬類。該報(bào)道一出，立刻在養(yǎng)狗人士中引起軒然大波。
除了隨處便溺之外，狗吠叫、流浪狗傷人，以及對(duì)大型犬的懼怕，都是導(dǎo)致狗在城市生活中不被接納的原因?！ ?/p>
針對(duì)這樣的矛盾，張琳也坦言，目前國(guó)內(nèi)對(duì)于犬類飼養(yǎng)，的確缺乏有效管理?！?/p>
“在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，人與犬之所以能和諧相處，很大程度上源于相關(guān)部門對(duì)養(yǎng)犬人的規(guī)范和約束。這種約束可以具體到，對(duì)不辦理養(yǎng)犬手續(xù)的人，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，便處以相應(yīng)金額的罰款，并勒令其馬上辦理手續(xù)；對(duì)拋棄寵物的人，除了要處以罰款外，還要在今后一段時(shí)間里，取消其養(yǎng)狗資格；另外，對(duì)于養(yǎng)犬?dāng)_民、不打掃寵物便溺和虐待寵物等一些情況，條款里的處罰規(guī)定得也十分明確。”張琳表示，這樣的條款會(huì)讓人們?cè)诳紤]養(yǎng)狗時(shí)三思而行，盡管可能會(huì)造成城市養(yǎng)犬?dāng)?shù)量的降低，但同時(shí)也會(huì)提高養(yǎng)犬人的整體素質(zhì)，篩除一部分不符合條件的養(yǎng)犬者，總體上看，也是一件好事。
怎樣管狗
狗與人共同生活在城市里，也需要遵守城市的規(guī)則，但缺少管狗經(jīng)驗(yàn)的城市管理機(jī)構(gòu)，常常遭遇麻煩?！?/p>
2006年北京市頒布的大型犬限養(yǎng)令，規(guī)定每戶限養(yǎng)一犬且犬只體長(zhǎng)不得超過(guò)35厘米，規(guī)定激起眾多養(yǎng)犬人發(fā)起維護(hù)養(yǎng)狗權(quán)的游行。雖然維權(quán)行為并未改變政府方的限養(yǎng)政策，但據(jù)一些養(yǎng)狗人透露，由于狗主們的抗議，這條限養(yǎng)政策在后來(lái)并未被嚴(yán)格執(zhí)行，直至目前，對(duì)于限養(yǎng)一事，北京都處于“民不舉，官不究”的狀態(tài)?！?/p>
但限養(yǎng)政策還是對(duì)寵物行業(yè)有所打擊，同時(shí)也在某種程度改變了狗主們的想法，狗主們意識(shí)到，自己的狗要想繼續(xù)養(yǎng)下去，起碼要做到不擾民。
談到35厘米的限養(yǎng)條件，張琳表示：“我可以理解政府基于大型犬傷人的顧慮，但另一方面，我只能說(shuō)，制定這條政策的人，根本不懂狗。狗傷人的概率，應(yīng)該按照犬種特性來(lái)劃分，而不是按照體形大小來(lái)劃分。有些大型犬性格十分溫順，傷人概率很低，同樣，一些體形較小的犬類，卻極易因?yàn)槿狈Π踩?，而表現(xiàn)出對(duì)人的攻擊行為?！薄?/p>
“藏獒、蘇聯(lián)紅一類比較兇猛、具有較強(qiáng)攻擊性的犬種，我個(gè)人也覺(jué)得不適合在市區(qū)飼養(yǎng)。即便是在歐美等國(guó)家，表現(xiàn)出攻擊性的犬種也是被禁止的。據(jù)我所知，美國(guó)在打擊黑市斗狗時(shí)，對(duì)于解救出的斗犬，都要請(qǐng)來(lái)專業(yè)組織對(duì)它們的性格進(jìn)行評(píng)估，有些犬類攻擊性低，可以考慮安排它們被領(lǐng)養(yǎng)，而對(duì)于一些不適合做伴侶犬的兇猛犬種，則要統(tǒng)一對(duì)它們實(shí)行安樂(lè)死。”在張琳看來(lái)，中國(guó)管理部門完全可以借鑒國(guó)外的評(píng)估方式，而不是像現(xiàn)在這樣，按照體形來(lái)一刀切?！?/p>
另外，談及政府對(duì)犬類的戶籍管理問(wèn)題，張琳則提出，每年北京收取的狗證費(fèi)用，已經(jīng)到了可數(shù)以億計(jì)的地步。在這部分費(fèi)用中，扣除一些疫苗的接種費(fèi)用、狗證及芯片的成本，剩余錢款的去向也很不透明。“至少我到目前為止，沒(méi)有看到政府部門收了錢之后，有為養(yǎng)犬者提供相應(yīng)服務(wù)。其實(shí)很多養(yǎng)犬矛盾，都可以通過(guò)政府服務(wù)來(lái)化解，比如在社區(qū)中定點(diǎn)修建狗廁所，通過(guò)張貼海報(bào)等宣講形式，灌輸健康的養(yǎng)犬觀念，為初次養(yǎng)犬者提供訓(xùn)犬手冊(cè)，以及雇人專門清理便溺等?！辈稍L中張琳坦言，哪怕政府將收取的費(fèi)用拿出十分之一，投入到養(yǎng)犬服務(wù)中，對(duì)養(yǎng)犬人和非養(yǎng)犬人來(lái)說(shuō)，都將是一件皆大歡喜的事情。
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