4月12日,少林寺舉行法會(huì)迎奉《清敕修大藏經(jīng)》儀式
映象網(wǎng)訊（首席記者 梁新慧/文 記者 邱琦/圖）4月12日，一部原版經(jīng)版刷印，完整再現(xiàn)清朝雍正、乾隆時(shí)期大藏經(jīng)原貌的《清敕修大藏經(jīng)》，被護(hù)送到河南登封千年古剎少林寺。據(jù)悉，這是中國(guó)歷史上最后一部官刻大藏經(jīng)，將成為少林寺的重要文化標(biāo)志和鎮(zhèn)寺之寶。不過(guò)，和以往不同的是，這部文物級(jí)的珍貴經(jīng)典并沒(méi)有安放在藏經(jīng)閣，而是被少林寺方丈釋永信親手安放在方丈室，這在少林寺的歷史上還是首次。
【現(xiàn)場(chǎng)】
儀式隆重 釋永信親自安放經(jīng)書(shū)
4月12日上午9點(diǎn)30分，禪宗祖庭少林寺舉行迎奉《清敕修大藏經(jīng)》儀式。在莊嚴(yán)的儀式中，少林寺方丈釋永信率領(lǐng)常住院僧眾走出山門(mén)，親自迎奉《清敕修大藏經(jīng)》。
山門(mén)前廣場(chǎng)上，數(shù)函經(jīng)書(shū)擺放在黃色綢緞的經(jīng)桌之上，在來(lái)自世界各地游客的見(jiàn)證下，釋永信拈香后，接過(guò)《清敕修大藏經(jīng)》經(jīng)書(shū)。隨后，迎請(qǐng)經(jīng)書(shū)的隊(duì)伍在釋永信的率領(lǐng)下，依次通過(guò)少林寺山門(mén)、天王殿、大雄寶殿，來(lái)到方丈室前。在陣陣梵唄聲中，釋永信為經(jīng)書(shū)安放舉行灑凈儀式。
儀式結(jié)束后，釋永信親自將經(jīng)書(shū)安放在方丈室。記者發(fā)現(xiàn)，方丈室正對(duì)大門(mén)的這面高達(dá)3米、長(zhǎng)達(dá)10多米的墻壁上，已經(jīng)事先定制了古色古香的專用書(shū)柜，多達(dá)7168卷的《清敕修大藏經(jīng)》將整個(gè)書(shū)柜填滿，“占據(jù)”了整整一面墻。
【淵源】
修復(fù)過(guò)程中 釋永信多次給予建議
《清敕修大藏經(jīng)》為清代官刻《大藏經(jīng)》，是中國(guó)官刻佛教大藏經(jīng)的最后一部；而《清敕修大藏經(jīng)》的經(jīng)版，也是我國(guó)保存下來(lái)的唯一的漢文大藏經(jīng)版。
在過(guò)去的200多年里，因戰(zhàn)亂、社會(huì)動(dòng)蕩等原因，《清敕修大藏經(jīng)》因保存不當(dāng)出現(xiàn)不同程度糟朽，原有的79036塊經(jīng)版也僅存69410塊，且20%以上保存狀況較差。
2009年，北京市文物局啟動(dòng)《清敕修大藏經(jīng)》經(jīng)版保護(hù)項(xiàng)目。
“五年來(lái)，我們遍訪全國(guó)寺院，尋找《清敕修大藏經(jīng)》，經(jīng)過(guò)反復(fù)比對(duì)、校驗(yàn)、整理，共計(jì)修復(fù)損壞經(jīng)版14000余塊，補(bǔ)刻遺失經(jīng)版近萬(wàn)塊，并檢查糾正現(xiàn)在流通的《大藏經(jīng)》中的數(shù)百處錯(cuò)誤和缺憾。今次整理出版的大藏經(jīng)，被佛教界和學(xué)術(shù)界公認(rèn)為，完全再現(xiàn)清朝雍正、乾隆時(shí)期的大藏經(jīng)原貌?！必?fù)責(zé)保護(hù)整理《清敕修大藏經(jīng)》的北京博華文盛文化藝術(shù)有限公司總經(jīng)理何唯良說(shuō)，在這個(gè)過(guò)程中，釋永信數(shù)次到大藏經(jīng)保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，給予多次建議。
【價(jià)值】
唯一完整存世大藏經(jīng) 將閉關(guān)研讀
釋永信為何對(duì)《清敕修大藏經(jīng)》有如此濃厚的興趣？
“大藏經(jīng)代表著佛教的全部智慧，歷史上，從宋代《開(kāi)寶藏》以下，歷朝刊刻佛教大藏經(jīng)成為中國(guó)佛教的傳統(tǒng)。然而，經(jīng)版流傳至今的，只有《清敕修大藏經(jīng)》這一部?！贬層佬耪f(shuō)，從文物價(jià)值上看，《清敕修大藏經(jīng)》經(jīng)版，是我國(guó)保存下來(lái)的唯一的漢文大藏經(jīng)版，歷經(jīng)多劫，仍基本完整，成為我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)中的重要文物；而從學(xué)術(shù)價(jià)值上看，《清敕修大藏經(jīng)》曾遭數(shù)次毀撤，此次力求恢復(fù)乾隆初刻初印原版全貌，如被撤出的錢謙益注《楞嚴(yán)經(jīng)疏解蒙鈔》六十卷，以乾隆初印本補(bǔ)入。又如《永樂(lè)御制序贊文》、《至元辨?zhèn)武洝返葦?shù)十卷被撤毀的經(jīng)典，經(jīng)多方搜訪，均以原版原貌，一一補(bǔ)入。
釋永信表示，這部珍貴的文物級(jí)的經(jīng)典供奉在少林寺，對(duì)少林寺具有重大意義，尤其是對(duì)于少林文化的海外傳播，必將起到巨大的促進(jìn)作用。“我會(huì)閉關(guān)研讀，也希望眾僧能潛心研究，從中獲取大智慧”。
歷史地位
我國(guó)最后一部官刻大藏經(jīng)
《清敕修大藏經(jīng)》為清代官刻《大藏經(jīng)》，亦稱《清藏》、《清龍藏》，是中國(guó)官刻佛教大藏經(jīng)的最后一部?！肚咫沸薮蟛亟?jīng)》經(jīng)版始編于雍正十一年（1733年），次年，雍正皇帝敕王公大臣、高僧大德130余人，于北京賢良寺設(shè)立藏經(jīng)館，由和碩莊親王允祿、和碩和親王弘晝、賢良寺方丈超盛等主持，廣集經(jīng)本，繕寫(xiě)?？?，并親筆題詞。
雍正十三年，《清敕修大藏經(jīng)》開(kāi)版雕印，至乾隆三年（公元1738年）完成，距今276年。全藏724函，千字文編號(hào)從“天”字至“機(jī)”字，共收經(jīng)1669部，7168卷，雕版共有79036塊。當(dāng)時(shí)，全國(guó)共印100部。而《清敕修大藏經(jīng)》的經(jīng)版，最早藏于故宮武英殿，是我國(guó)保存下來(lái)的唯一的漢文大藏經(jīng)版，成為我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)中的重要文物。
釋疑
為何沒(méi)有安放在藏經(jīng)閣？
眾所周知，少林寺的珍貴經(jīng)書(shū)和功夫秘笈都安放在藏經(jīng)閣，如《中華大藏經(jīng)》、《龍藏》、《大正藏》、《高麗藏》，還有距今已有千年歷史的宋代刻本《大般若波羅蜜多經(jīng)六百卷》等。
那為何《清敕修大藏經(jīng)》沒(méi)有安放在藏經(jīng)閣而藏在方丈室呢？
少林寺一位負(fù)責(zé)人透露：“藏經(jīng)閣藏書(shū)豐富，地方太小，多達(dá)7168卷的《清敕修大藏經(jīng)》，根本放不下，如今急需擴(kuò)建藏經(jīng)閣，這是最根本的原因。當(dāng)然，安奉在方丈室，也凸顯了釋永信對(duì)這部經(jīng)書(shū)的重視和喜愛(ài)?！?/p>
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