感恩父母
映象網駐馬店訊（楊曉 楊三忠）“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化，中國特色文化。孝道貫百代，上下五千年。中華民族悠久的歷史，孕育了底蘊深厚的國學文化，北宋趙普有“半部論語治天下”的傳世名言，曾國藩也曾說“讀盡天下書，無非一孝字”，中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，無非一個孝字來維系傳承。
確山縣新安店鎮(zhèn)繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，認真挖掘孝善文化內涵，在鞏固《弟子規(guī)》《孝經》推廣普及和開展“尊老敬老服務月”、“尊老敬老模范”、“十佳好媳婦”、“十佳好婆婆”、“教女有方楷模”等活動成果的基礎上，豐富創(chuàng)新孝善文化推廣普及模式，以打造“孝善之鄉(xiāng)”為抓手，以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為突破口，把弘揚孝善文化同黨的建設、精準扶貧和平安建設等重點工作緊密結合，獨創(chuàng)“孝善文化+”的工作方法，開辟了一條具有新安店特色的經濟社會發(fā)展道路，深入推進全鎮(zhèn)各項工作蓬勃發(fā)展。
針對鎮(zhèn)區(qū)老年人比例大、貧困戶中需要依靠子女贍養(yǎng)脫貧占比大的實際，新安店鎮(zhèn)黨委、政府積極探索研究履行贍養(yǎng)義務、助推脫貧攻堅的新路子，有力保障全鎮(zhèn)老年人的合法權益，弘揚孝親敬老傳統(tǒng)，進一步深化“孝善之鄉(xiāng)”建設，充分發(fā)揮贍養(yǎng)扶貧作用，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、構建平安和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)打下堅實基礎。
國學大講堂現場
加強宣傳引導 搞好調查摸底
通過召開村民代表大會，廣泛宣傳《老年人權益保障法》和《贍養(yǎng)法》，加大對老年人贍養(yǎng)的宣傳力度，讓群眾知曉贍養(yǎng)老年人的義務。由鄉(xiāng)鎮(zhèn)包村干部、駐村第一書記、村兩委成員組成工作組，深入宣傳發(fā)動，逐戶摸清家庭情況，全面掌握老人經濟收入、土地、勞動能力、身心健康、子女構成等現狀，精準掌握老人供養(yǎng)狀況；根據家境條件，本著就低不就高及眾兒女相對平均的原則，以老人貧困戶為單位，將子女家庭分成A、B、C三類，并填寫《養(yǎng)老敬老信息卡》，為精準施策打好基礎。
廣泛征求意見 制定贍養(yǎng)辦法
由村級組織擔負起養(yǎng)老敬老的監(jiān)督責任，村兩委根據實際，擬定《養(yǎng)老敬老村規(guī)民約》和贍養(yǎng)協(xié)議，村規(guī)民約和贍養(yǎng)協(xié)議不僅涵蓋經濟保障，還包括生活照料和精神慰藉等內容。鄉(xiāng)鎮(zhèn)包村干部、駐村第一書記、村兩委成員組成工作組對全村所有老年人及其子女征求意見，根據征求的意見建議對村規(guī)民約和贍養(yǎng)協(xié)議進行完善，嚴格按照“四議兩公開”的工作要求，形成村民決議。在此基礎上組織老年人戶與其子女簽訂協(xié)議，對貧困老年人戶規(guī)定除固定收入外，年人均純收入不足2855元的部分由子女解決；對貧困老年人沒有經濟收入的，由子女每月定期給予一定的贍養(yǎng)資金，保障貧困老人生活。通過簽訂《贍養(yǎng)協(xié)議書》，約定了贍養(yǎng)人應盡的義務，實現了老人親情供養(yǎng)的量化、合約化，構筑了通過養(yǎng)老敬老實現老年人精準脫貧的底線。
農民文化藝術節(jié)
抓好監(jiān)督管理 形成長效機制
《養(yǎng)老敬老贍養(yǎng)協(xié)議》，一式三份，村兩委、贍養(yǎng)人、被贍養(yǎng)人各留存一份，相互監(jiān)督。同時在村務公開欄中公示贍養(yǎng)人年度應盡的義務情況，實行村兩委成員包戶制，定期或不定期入戶了解子女贍養(yǎng)和落實協(xié)議及村規(guī)民約的情況，并填寫?zhàn)B老敬老情況親情記錄簿，實行一月一匯總，在村公開欄上公示，比一比子女誰更孝敬，看一看老人誰更幸福。每季度督促檢查一次養(yǎng)老敬老贍養(yǎng)協(xié)議履行情況，對檢查中發(fā)現的問題，及時協(xié)調解決；每年度評選表彰一次養(yǎng)老敬老模范家庭，對履行贍養(yǎng)義務不好的家庭批評曝光，對拒不履行贍養(yǎng)義務的追究法律責任。贍養(yǎng)義務盡的好的更有自豪感，履行不到位的有了壓力，劃出了底線，有了監(jiān)督約束，使孝敬老人蔚然成風。
通過司法調解 確保落實到位
新安店鎮(zhèn)“贍養(yǎng)扶貧”模式開展一年來，極大提高了當地群眾的贍養(yǎng)意識，大部分貧困老人的子女對盡贍養(yǎng)義務有了更深層次的了解，積極履行贍養(yǎng)義務，但仍有極少數子女拒不履行贍養(yǎng)義務，如郭莊村前崗組貧困戶高美，77歲，其老伴因病早逝，家中有五個兒子一個女兒均已成家另立門戶，其中三兒子申三付經過幫扶責任人及包片村干部反復做工作仍拒不履行贍養(yǎng)義務，不愿給老人支付贍養(yǎng)費，后由幫扶責任人幫助高美將其三兒子申三付依法起訴至法院，經法院司法調解，申三付認識到自己的錯誤，心悅誠服將500元的贍養(yǎng)費通過村干部交給高美本人。
文藝匯演
開展贍養(yǎng)扶貧 引領文明風尚
通過推廣孝善文化，打造贍養(yǎng)扶貧模式，全鎮(zhèn)凝心聚力助推精準扶貧脫貧工作深入開展，有力地促進了家庭和諧，凈化了社會風氣，改善了干群關系，促進了經濟發(fā)展，扮靚了鄉(xiāng)鎮(zhèn)名片。全鎮(zhèn)廣大干群的綜合素質有了明顯提高，有效地解決了由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流失帶來的目標缺失、價值觀混亂、倫理無序、道德淪喪等一系列社會問題，探索創(chuàng)新出了新時期農村精神文明建設和加強社會管理的新途徑。隨著社會文明的不斷發(fā)展，孝善文化又不斷豐富和注入了新的內容。弘揚傳統(tǒng)文化，打造孝善之鄉(xiāng)，對融合代際關系，實現家庭和睦，營造孝親敬老的良好社會氛圍，發(fā)揮孝善文化在構建社會主義和諧社會中的作用具有十分重要的現實意義。
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