在鄉(xiāng)下，買房、買車、結(jié)婚等都是大喜事，鄰居都會(huì)前來(lái)道賀，但近年來(lái)，"賀新"習(xí)俗逐漸扭曲，只要誰(shuí)家有添置新物，大到房車，小到襪子內(nèi)褲，鄰居都會(huì)前來(lái)道賀，主人家無(wú)奈買菜招待。其中岳陽(yáng)一名男子花十塊錢買了條內(nèi)褲，鄰居就要求請(qǐng)客賀新，男子無(wú)奈花了還幾百塊錢。（1月3日遼寧衛(wèi)視）
馬克吐溫說(shuō)："笑話的功能是引人發(fā)笑，笑不出的不是笑話"。"內(nèi)褲喜酒"就是荒唐可笑而又讓人"笑不出"的冷笑話。這有圖有真相的報(bào)道，雖然個(gè)例或許有點(diǎn)"標(biāo)題黨"，但"內(nèi)褲喜酒"現(xiàn)象并非絕無(wú)僅有，而是一種普遍的"人情債瘋狂"的一個(gè)無(wú)奈的寫照。
我們看到，這幾年來(lái)，在在湖北恩施，在貴州農(nóng)村，母豬下崽也要大擺宴席，恩施為此官方下發(fā)"禁請(qǐng)令"緊急叫停；在重慶秀山從上世紀(jì)90年代末開(kāi)始至今，請(qǐng)客送禮在當(dāng)?shù)匮莼梢粓?chǎng)"公害"。 該縣還出現(xiàn)過(guò)給死人發(fā)請(qǐng)?zhí)男υ挘耗呈聵I(yè)單位一工作人員照著單位工資表發(fā)請(qǐng)?zhí)?，沒(méi)想工資表上有一人不久前已經(jīng)死了，他給那人也下了請(qǐng)?zhí)?/p>
當(dāng)下在不少地方農(nóng)村，除了紅白喜事等傳統(tǒng)的喜酒外，如今冒出許許多多的五花八門的"喜酒"：如房子外墻貼上一層瓷磚要擺"事務(wù)酒"，夫妻離婚要"擺分手酒"，坐牢出獄回家要擺"沖喜酒"，還有"結(jié)扎或上環(huán)酒"、"小狗結(jié)婚酒"、"母豬下崽酒"……如今"賀新酒"又脫穎而出--"內(nèi)褲喜酒"被"推陳出新"讓人驚呆了！這"醉翁之意不在酒""酒不醉人人自醉"，實(shí)乃是"人情債"的逼人的黑色幽默的笑話。
如今人們生活水平提高了，大家都不缺吃喝，不像過(guò)去窮年代，"打牙祭"是一種奢望，為什么還要弄出這么多名堂的"喜酒"呢？依筆者觀察，一是有的純粹是為了"熱鬧好玩"。像 "內(nèi)褲喜酒"就是一種"富開(kāi)味，尋開(kāi)心，窮光蛋開(kāi)味起精神"。這是物質(zhì)富有，精神貧窮的精神上的"過(guò)家家"。 這就提醒我們?cè)诎傩崭晃镔|(zhì)生活豐裕起來(lái)的當(dāng)下，要設(shè)法提高人們的精神文化生活，充實(shí)人們的頭腦、提升人們的思想境界，讓人們精神盡快富起來(lái)。
"內(nèi)褲喜酒"讓人淚流滿面。禮尚往來(lái)本是中華民族傳統(tǒng)美德，可如今"禮尚往來(lái)"變味，成為一種人情交易，在"人情大于債頭頂鍋蓋賣"的傳統(tǒng)思維下，大家打腫臉充胖子，死要面子活受罪，人情禮行情看漲，禮尚往來(lái)成了沉重的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)。以至于有人為了躲避人情債而假裝生病住院。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，循環(huán)往復(fù)，導(dǎo)致人情債瘋狂的惡性循環(huán)。雖然人人都在反對(duì)，人人都在躲閃，都在大嘆苦經(jīng)"送不起"，但人人又不能幸免，每一個(gè)人都是人情債瘋狂背后的推手，這就是"紅色炸彈"炸出來(lái)的惡果。因此要讓我們都能走出"人情債"的痛苦泥沼，寄望于社會(huì)風(fēng)氣的改變，需要物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)一起抓，同時(shí)需要改變"面子觀"和"送禮觀"。(左崇年)
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