記者昨天從國家級傳統(tǒng)文化課題研究小組獲悉，國內(nèi)第一套自主研發(fā)的高中傳統(tǒng)文化通識教材即將出版，預計今秋進入課堂，開展新課程實驗。值得一提的是，在高二學習的《道德經(jīng)》將原文全本講解。(3月31日《京華時報》）
眾所周知，中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年沉淀下來的精華，學習中國傳統(tǒng)文化，既可以增加對歷史的了解、對文化的了解，豐富自己的知識面，也能培養(yǎng)民族自豪感和增加民族凝聚力。毫無疑問，《道德經(jīng)》就是浩瀚的傳統(tǒng)文化中一部頗具代表意義的經(jīng)典。竊以為，其中講“德”的部分，更適宜道德自覺迷失的現(xiàn)代人學習。
作為國內(nèi)第一套研發(fā)的高中傳統(tǒng)文化通識教材，高中版《道德經(jīng)》即將在秋天走入高二學生的課堂，這應該是個喜訊。不過，我想說的是，我們的觀念和想法不能無法左右學生，更何況，我們成年人雖然贊同多學習傳統(tǒng)文化，但也有很多人并沒有做好學生的榜樣，甚至有些上對學習傳統(tǒng)文化所謂“喜歡”純屬葉公好龍。其實，鞋子再好，是否合適要看腳的感受，傳統(tǒng)文化再美，也要看學生的態(tài)度。當然，如果把傳統(tǒng)文化納入高考范疇，也能調(diào)動學生的積極性，但那種積極性應當是“被動”的代名詞。
因此，要想讓學生積極地學習包括《道德經(jīng)》在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，僅僅研發(fā)教材還不夠，應當在抓住學生的“心”上做文章。那么，如何抓住學生的“心”呢？教師展示傳統(tǒng)文化的魅力，這只是其中的一個方面，教材的研發(fā)者還根據(jù)現(xiàn)代學生的時代特征，比如利用學生對移動互聯(lián)網(wǎng)的癡迷，研發(fā)《道德經(jīng)》適合智能手機的APP版本，讓學生喜聞樂見；或借助現(xiàn)代科技的手段，將以多種形式傳統(tǒng)文化的魅力和精髓呈現(xiàn)；還可以在電視上采取“百家講壇”的形式，給學生開課。總之，教材研發(fā)者、教育部門和學校教師一定要想方設法，抓住現(xiàn)代學生的“胃口”，把“要你學”轉變?yōu)椤澳阋獙W”。唯有如此，才能真正推動傳統(tǒng)文化進校園。
興趣是最后的老師。傳統(tǒng)文化再好，再值得學習繼承，但也應當適合學生，適應學生，而不能逼迫學生學習。如果我們能利用和移動互聯(lián)網(wǎng)這個工具，運動現(xiàn)代科技，注重學生的興趣的培養(yǎng)，就能抓住學生的“心”。若真的如此，何愁推動傳統(tǒng)文化一面熱呢？(黃齊超)
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